2020吉林国考申论范文：打造幸福建筑享受美好生活

建筑从远古社会到现代社会，不但是为人类遮蔽风雨的场所，还是精神信仰的载体，更是承载着人类对美学的无限追求，它是生活品也是艺术品。不论是英国大本钟，还是法国罗浮宫，或是美国自由女神像，亦或是中国长城，这些建筑都是历史的缩影，带有强烈的地域特征和文化属性，极具时代感，并与周围的环境浑然天成。正因为此，这些建筑才被人铭记，被人瞻仰，讲起这些建筑，当地人总会将自信的笑容毫不掩饰的挂在脸上，他们是幸福的。幸福的建筑，不仅应该协调其自身的组成部分，还要结合地域和时代背景，更要凸显文化价值，让建筑更宜居、人民更幸福。

幸福的建筑，协调自身的组成部分是不二之选，让建筑更宜居。当前，建筑能耗是我国能源消费的重要组成部分，其占比逐年增长一方面，我国城市建筑能耗问题也非常突出，楼是越来越高了，越来越美了，但耗能也越来越多;并且随着城市化的快速推进，旧城区的老小区、老建筑在现代化的城市显得格外扎眼，老旧小区的居住环境差，基本的社区服务功能、服务设施不完善，生活多有不便。这些问题反映出我们目前在建筑规划设计上缺少协调性的的考量，有时过分追求建筑物外表的美观大方，但是忽视节能环保，使环境效益与居住舒适不相协调;有时片面追求城市扩张，圈新地、建新城，但是忽视老旧小区居民生活品质，使新城发展与老城改造不相协调。所以，新建筑应该追求幸福的建筑，要协调好环保与美观;老旧小区改造要充分考虑宜居性，建设完善的生活配套设施，既要现代化，还要舒适便利。

幸福的建筑，兼具地域性、时代性是题中之义，让建筑更应景。看到长城我们想到的是中国，仿佛见到我汉家儿郎与匈奴一争高下;看到斗兽场我们想到的是罗马，仿佛见到斯巴达勇士为自由而战;看到金字塔我们想到的是埃及，仿佛见到艳后与凯撒的爱情往事，建筑就是一个时代，一段故事。毡包是内蒙古草原的符号，窑洞是黄土高坡的符号，土楼是福建客家的符号，建筑具有鲜明的地域特色。建筑风格与其存在的地域环境有着密切联系，将这些建筑调换到别的地方就会格格不入，了无趣味，因为地域性的背后是地域文化价值的展现。而且建筑上往往有显著的时代烙印，随着时代变迁，建筑形式、施工方式都会发生变化，每个建筑都在述说它的时代故事。因此，建筑的发展就是时代的发展，站在历史与未来的交汇点，符合时代特征的建筑才是好建筑，新时代的建筑应该是因地制宜的，是传承与创新并重的，创建属于新时代的新建筑，这样的建筑才是幸福的，才是让人民满意的。

幸福的建筑，保留和发扬独特文化是点睛之笔，让建筑更闪亮。秀丽的苏州园林是江南清秀婉约的文化缩影;云冈石窟是西北粗狂豪迈的文化标识;丽江古城是西南多民族融合的文化简章;而北京胡同无疑是最具“京味儿”的典型建筑群落，穿过每一条胡同，串串每一个小院，青砖绿瓦下都是欢声、都是笑语，是一个个幸福的小家。胡同已经不只是建筑了，更是北京的文化象征，胡同改造的过程中，帮助居民进行房屋修缮，引导居民参与风貌保护，建设“老胡同、新生活”的国际一流和谐宜居社区，这体现的是对历史文化价值的尊重与传承，是民族文化、地方文化的一种延续。幸福的建筑，绝不是脱离文化根基、照搬照抄的建筑，它的背后必定是中华民族几千年来的优秀文化，缺少文化的建筑是没有生命的，是虚无的，犹若浮萍。文化让幸福建筑更有底蕴，更加闪亮文化的光芒。

幸福的建筑是当下的建筑潮流，是对过去建筑建设的反思与指引，符合当前新发展理念的要求，使城市居民共享城市发展成果。建设宜居城市，首先要有宜居建筑，幸福的建筑极具民生关怀，是以利民为本思想的最好体现。兼顾协调性、地域性、时代性、文化性的幸福建筑将是我们对建筑的新的追求，势必让城市更宜居、更舒适，让在这个城市生活的每一个人都能感受到前所未有的幸福感!